據(jù)《舊唐書.音樂志》記載:“大面出于北齊。北齊蘭陵王長恭,才武而面美,常著假面以對敵。嘗擊周師金墉城下,勇冠三軍,齊人壯之,為此舞以效其指麾擊刺之容,謂之蘭陵王入陣曲。”這即是齊人扮演蘭陵王戴面具擊敵樂舞的記載。而在約十二至十三世紀(jì)的宋院本和元雜劇的演出中,就出現(xiàn)了臉部基地有一大塊白斑的丑角臉譜。由此可以看出,臉譜與戲曲藝術(shù)是分不開的。跟著中國戲曲藝術(shù)的開展,面具不能表達(dá)出人物的臉部表情,所以藝大家開端往臉上涂油彩,漸漸地,臉譜藝術(shù)開展了起來。北京英語夏令營》》》
徽班進(jìn)京后,京劇逐步構(gòu)成自個(gè)適當(dāng)完好的藝術(shù)風(fēng)格和扮演辦法,京劇臉譜也被不斷探究研究,加工進(jìn)步,然后得到充沛的開展。京劇臉譜的圖案和顏色愈來愈五光十色,人物性情的區(qū)別也越加明顯,并創(chuàng)造出許許多多歷史和神話人物的京劇臉譜,構(gòu)成了一套完好的京劇臉譜系統(tǒng)。 京劇臉譜體現(xiàn)人物特性最明顯的即是顏色,京劇臉譜給人印像最深最直觀的也是顏色。常說的紅臉忠、白臉奸、黑臉暴……這些還僅僅京劇臉譜顏色的一小部分。仔細(xì)觀察,就不難發(fā)現(xiàn),京劇臉譜的顏色有紅、紫、黑、白、藍(lán)、綠、黃、老紅、瓦灰、金、銀等顏色,開始,京劇臉譜的顏色主要是體現(xiàn)人物的膚色,這是一種戲曲的夸大,后來,在老京劇藝術(shù)家的立異、交融、開展下,京劇臉譜開展為標(biāo)志性情的顏色。
京劇臉譜最根本的顏色中:赤色臉譜代表忠勇;紫色臉譜標(biāo)志智勇;藍(lán)色臉譜驍勇;黑色臉譜人物正直;綠色臉譜俠骨義膽;老赤色臉譜多是德高望重的忠勇老將;瓦灰色臉譜則是晚年梟雄;白色臉譜人物奸滑、狠毒或是囂張;黃色臉譜人物殘酷;金、銀二色臉譜,多見于神、佛、鬼怪,以示其金面金身,標(biāo)志虛幻。
這些是京劇臉譜顏色的根本用法,但也不肯定,視京劇唱段而定,有很大的靈活性。比方赤色,在三國戲里體現(xiàn)關(guān)羽,標(biāo)志其忠勇的性情;而相同的赤色在法門寺里用于大宦官劉瑾,則是夸大人物膚色,體現(xiàn)其權(quán)壓朝臣的地位,但為了體現(xiàn)其奸滑與忠勇之義加以區(qū)別,則在眉、眼、嘴部勾出表情,觀眾一看這個(gè)臉譜就知道劉瑾是一位擅權(quán)的宦官。又如水滸戲里晁蓋,是老三塊瓦黃臉,那么,在這里黃色也是對其膚色的夸大。而為了與殘酷區(qū)別,則在人物印堂上勾出一個(gè)紅光的形象,以示人物堂堂正正,是一位老英豪。 京劇界流傳著許多對臉譜顏色的說法,很精辟,很有用,都是老藝術(shù)家們在百多年京劇藝術(shù)的路上漸漸總結(jié)摸索出來的,如常說的“三剛不見紅”,三剛即李剛、姚剛和薛剛?cè)齻€(gè)人物,三剛性情都是堅(jiān)毅果敢,因此扮演請求嚴(yán)肅慎重,因而其臉譜上不能見紅,就連嘴唇都不可。凡此種種,限于篇幅,不能一一說全,留下今后漸漸道來。
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