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    狀元坊的歷史文化故事

    來源:廣州夏令營 | 發(fā)布時間:2016-06-04 | 點擊量:
    摘要: “唐孟郊七言絕句昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”能夠高中狀元似乎就是古代才子們一生的夢想,在廣州也有著一個獨特的狀元
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         “唐孟郊七言絕句昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”能夠高中狀元似乎就是古代才子們一生的夢想,在廣州也有著一個獨特的狀元坊。

        那么,廣州夏令營一起了解廣州狀元坊。
        狀元坊是一條古老的內(nèi)街巷,已有700多年歷史,因宋代狀元張鎮(zhèn)孫故居于此而得名。自清代康熙年間以來,街內(nèi)遍布加工金銀首飾、戲服、顧繡、絨線繡球的手工藝作坊,并以其技術(shù)精巧而享譽國內(nèi)外。1990年開始設(shè)立工藝品市場,并逐步發(fā)展成為遠近聞名、頗有特色的學(xué)生用品和工藝精品專業(yè)街。
        狀元坊因宋代狀元張鎮(zhèn)孫故居于此而得名。自清代康熙年間以來,街內(nèi)遍布加工金銀首飾、戲服、顧繡、絨線繡球的手工藝作坊,并以其技術(shù)精巧而享譽國內(nèi)外。1990年開始設(shè)立工藝品市場,并逐步發(fā)展成為遠近聞名、頗有特色的學(xué)生用品和工藝精品專業(yè)街。
        至清末民國初期,狀元坊已是通商重要口岸,其生產(chǎn)、銷售的朱義盛、舞臺戲服、鵝毛扇、塔香等在海外已是享譽盛名,當(dāng)年狀元坊的繁華不亞于南京的“夫子廟”.到了20世紀90年代初,在街道組織下,籌建了狀元坊工藝品街,近年來這里又迎來了繁華時期。
        盡管歷史上對張鎭孫的“以城降”這行動一直有爭議,但廣州人民卻為張鎭孫故居立了狀元牌坊,將他原來住的街“泰通里”改名為“狀元坊”,他的墓地在三元里,人們稱之為“狀元墳”.后人有詩贊張鎭孫:“趙家國變心無二,庾嶺魂歸性獨堅。廟貌千秋崇祀典,芳名留與后人傳”.
        系人民南路,有一條街叫“狀元坊”,過去以生產(chǎn)刺繡戲服馳名中外,現(xiàn)在則賣各種裝飾品和小玩物。說起這狀元坊,人們以為與狀元倫文敘有關(guān)。因為在明朝年間,街內(nèi)有一間“朱義盛”的金銀首飾店。
        它開張掛牌時,那招牌險些掛不上去,而倫文敘一到此,便逢兇化吉,此后,這間“朱義盛”的首飾生意一直很興旺,后來人們編了一個故事叫“狀元坊與朱義盛”.其實,這“狀元坊”的街名,在元代已經(jīng)叫開了,其眞正起因,是紀念宗末狀元張鎭孫。
        張鎭孫生于1225年,廣州番禺人。他從小刻苦讀書,十二歲時便有神童之稱。十五歲時在鄉(xiāng)試中名列前茅,中舉后赴京會試,在殿試策中,他提出了“國家以民為脈”,建議皇帝要有“愛民之仁”,并提出要嚴懲貪官污吏,以以厚民生等,在當(dāng)時可說是頗有見地的。
        張鎭孫因此中了狀元。南宋度宗皇帝對這篇《殿試策》十分贊賞,親自寫詩夸獎這位新科狀元。當(dāng)時奸臣賈似道當(dāng)朝,他為了培植勢力,拉攏張鎭孫,要他知恩圖報。張鎭孫卻連半個“謝”字也不哼。他的剛正不阿,不倚權(quán)附勢,受到朝野的敬佩,卻被奸臣排斥。張鎭孫只好閑居在家。
        公元1267年,元兵南下,南宋政權(quán)敗退廣東。這時,閑居的張鎭孫坐不住了,他號召民眾武裝抗元。宋端宗下了道詔書嘉獎他,并委以軍政重任。張鎭孫受命整頓軍隊,帶領(lǐng)軍隊與元兵激戰(zhàn),終于收復(fù)廣州。與此同時,文天祥也收復(fù)梅州,南宋軍威大振。
        半年后,元兵卷土重來,重兵壓境,張鎭孫臨危不懼,指揮兩千艘戰(zhàn)船在珠江河面與元兵展開激戰(zhàn),結(jié)果寡不敵眾,他只好帶兵退守城內(nèi)。在保衛(wèi)廣州城的激戰(zhàn)中,張鎭孫身先士卒。后來,糧食盡,外援絕,為保廣州城百姓免遭入城元兵的屠殺,張鎭孫寧愿自己投降補俘,廣州因此沒有遭屠城之禍。張鎭孫在被元兵押解上京的途中,在大庾嶺憤而自盡。
        但凡是一些古代的特殊建筑都有著非常傳奇的一段故事,狀元坊作為一個充滿傳奇的小巷也在廣州有著自己非常獨特的地位。
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