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    孩子參加少兒國(guó)學(xué)夏令營(yíng)都學(xué)到了什么?

    來(lái)源:少兒國(guó)學(xué)夏令營(yíng) | 發(fā)布時(shí)間:2017-12-21 | 點(diǎn)擊量:
    摘要: 孩子來(lái)到少兒國(guó)學(xué)夏令營(yíng),讓大家習(xí)得書(shū)者,寫(xiě)熟、寫(xiě)死,須持之以恒,凝神靜氣,以氣致柔軟之筆如利刃,一筆一劃如鐵畫(huà)銀勾,乃持久才能達(dá)成,修其耐性。

    2018年暑假即將來(lái)臨,少兒國(guó)學(xué)夏令營(yíng)針對(duì)中小學(xué)心靈成長(zhǎng)發(fā)展的需要,特開(kāi)設(shè)琴棋書(shū)畫(huà)系列課程,提升孩子自我修養(yǎng),完善人格,從衣食住行、掃灑應(yīng)對(duì)、待人接物等基本生活中學(xué)習(xí)為人處事之道。

    國(guó)學(xué)是一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程,眼下可能看不到什么效果,但孩子在熟記后最終會(huì)在生活中找到對(duì)應(yīng),某天,我家孩子看到一干活的白發(fā)老太爺,她兩年前背誦過(guò)顏真卿的《勸學(xué)》,三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。她對(duì)老爺爺說(shuō)“老爺爺,這現(xiàn)在就是白首方悔讀書(shū)遲”,當(dāng)時(shí)覺(jué)得真是覺(jué)得前兩年背的詩(shī),這么小竟然也能應(yīng)用到生活中。又如國(guó)學(xué)夏令營(yíng)的《弟子規(guī)》中“步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 入虛室 如有人......

    現(xiàn)代社會(huì)生活、工作、學(xué)習(xí)節(jié)奏加快,父母生活、工作的壓力非常大,從社會(huì)大環(huán)境乃至家庭小環(huán)境無(wú)形之中影響到青少年的成長(zhǎng),讓人變得越來(lái)越浮躁,很難定下心來(lái)內(nèi)省,對(duì)青少年的成長(zhǎng)非常的不利。

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    孩子參加少兒國(guó)學(xué)夏令營(yíng)都學(xué)到了什么?

    【農(nóng)耕實(shí)踐】中國(guó)農(nóng)耕文化包含了眾多特色耕作技術(shù)、科學(xué)發(fā)明。中華文化有關(guān)遺存中出土了不少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,為早期農(nóng)耕文化的發(fā)達(dá)提供了實(shí)物證據(jù),尤其是琢磨精制的石磨盤(pán)棒,成為我國(guó)所發(fā)現(xiàn)的最早的糧食加工工具。大家知道,三皇之首的伏羲教人們“作網(wǎng)”,開(kāi)啟了漁獵經(jīng)濟(jì)時(shí)代;炎帝號(hào)稱(chēng)“神農(nóng)氏”,教人們播種收獲,開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)業(yè)時(shí)代。大禹采用疏導(dǎo)的辦法治水,推進(jìn)了我國(guó)水利事業(yè)的發(fā)展,也促進(jìn)了數(shù)學(xué)、測(cè)繪、交通等相關(guān)技術(shù)的進(jìn)步。青少年通過(guò)農(nóng)耕實(shí)踐體驗(yàn),進(jìn)一步加強(qiáng)傳承中華文化具有良好的教育作用。

    【國(guó)學(xué)誦讀】在美麗的大自然環(huán)境中誦讀、閱讀,無(wú)形之中將國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧滲透到孩子的內(nèi)心深處,在將來(lái)的成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)成為他們?nèi)松闹腔蹖?dǎo)航。通過(guò)探求和認(rèn)知中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,啟智向善,明禮涵德,修身養(yǎng)性。學(xué)孝行,以親父母;學(xué)友行,以尊賢良;學(xué)順行,以事師長(zhǎng);與現(xiàn)代文明社會(huì)相適應(yīng)的新孝道文化。愛(ài)己、愛(ài)親、愛(ài)友、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)世界。

     

     

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