現(xiàn)代社會(huì)生活、工作、學(xué)習(xí)節(jié)奏加快,父母生活、工作的壓力非常大,從社會(huì)大環(huán)境乃至家庭小環(huán)境無(wú)形之中影響到青少年的成長(zhǎng),讓人變得越來(lái)越浮躁,很難定下心來(lái)內(nèi)省,對(duì)青少年的成長(zhǎng)非常的不利。而
華南國(guó)學(xué)主題夏令營(yíng)可以培養(yǎng)并提高中小學(xué)心靈成長(zhǎng)的發(fā)展和需要。
國(guó)學(xué):蘊(yùn)含了歷史名師圣人的智慧精華,是培養(yǎng)孩子“禮義廉恥孝悌忠信”的根據(jù),并且國(guó)學(xué)教育已納入青少年的必修課。國(guó)學(xué);可以讓孩子懂得孝道、責(zé)任、禮儀以及天文、地理方面知識(shí),提升孩子倫理思想、道德觀念。
選擇
華南國(guó)學(xué)主題夏令營(yíng),在美麗的大自然環(huán)境中誦讀、閱讀,無(wú)形之中將國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧滲透到孩子的內(nèi)心深處,在將來(lái)的成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)成為他們?nèi)松闹腔蹖?dǎo)航。通過(guò)探求和認(rèn)知中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,啟智向善,明禮涵德,修身養(yǎng)性。學(xué)孝行,以親父母;學(xué)友行,以尊賢良;學(xué)順行,以事師長(zhǎng);與現(xiàn)代文明社會(huì)相適應(yīng)的新孝道文化。愛(ài)己、愛(ài)親、愛(ài)友、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)世界。把先賢古訓(xùn)牢記心中并運(yùn)用到生活中。
中國(guó)農(nóng)耕文化包含了眾多特色耕作技術(shù)、科學(xué)發(fā)明。中華文化有關(guān)遺存中出土了不少農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,為早期農(nóng)耕文化的發(fā)達(dá)提供了實(shí)物證據(jù),尤其是琢磨精制的石磨盤(pán)棒,成為我國(guó)所發(fā)現(xiàn)的最早的糧食加工工具。大家知道,三皇之首的伏羲教人們“作網(wǎng)”,開(kāi)啟了漁獵經(jīng)濟(jì)時(shí)代;炎帝號(hào)稱“神農(nóng)氏”,教人們播種收獲,開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)業(yè)時(shí)代。大禹采用疏導(dǎo)的辦法治水,推進(jìn)了我國(guó)水利事業(yè)的發(fā)展,也促進(jìn)了數(shù)學(xué)、測(cè)繪、交通等相關(guān)技術(shù)的進(jìn)步。青少年通過(guò)農(nóng)耕實(shí)踐體驗(yàn),進(jìn)一步加強(qiáng)傳承中華文化具有良好的教育作用。
選擇
華南國(guó)學(xué)主題夏令營(yíng),通過(guò)活動(dòng)可以達(dá)到修心養(yǎng)性,就是讓人心不致動(dòng)蕩不安,達(dá)到陶冶情操,平衡心態(tài),事事想得通,順其自然規(guī)律,積極適應(yīng)環(huán)境,把握好自己的情緒,做到控制好自己心情,不生不切實(shí)際的妄念。
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