修養(yǎng)——是指一個人的質(zhì)量、品德、氣質(zhì)以及對生命、對日子的感悟等，是一個人經(jīng)過鍛煉和培育到達(dá)的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人，不以位置、金錢、容貌來衡量，他(她)是一個真我的人，一個自律的人，一個寧靜的人，一個挑戰(zhàn)自己的人，一個自省的人;是一個具有寬恕氣量、謹(jǐn)慎節(jié)操、恬淡情味、高雅氣質(zhì)的人。學(xué)能夏令營》》》

　　一、做一個真我的人

　　“上善若水”。每一個人，都持有自身生命的活水，那即是“真我”。真性真情，即是咱們天然生成具有的自家瑰寶，取之不盡，用之不竭。

　　有禪詩說：“撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰競;消缺心中鄙夷，眼前時有月到風(fēng)來。”具有真性情，具有誠篤的心，對待家人，即可至親至孝、至情至深;對待兄弟，即可淡無心機(jī)，坦蕩心胸;對待他人，即可寬厚待人、少思計(jì)較;對待事物，即可驅(qū)除眼礙，尋得賦性，自得其樂。

　　二、做一個自律的人

　　“書見賢學(xué)實(shí)踐，官愛民業(yè)種德”，讀書不學(xué)圣賢，即是文字的奴隸;當(dāng)官不愛護(hù)公民，即是衣冠楚楚的匪徒;講學(xué)識不崇尚實(shí)踐，就像隨口念經(jīng)不悟佛心的和尚;建功立業(yè)卻不培育品德修養(yǎng)，就像敞開的花朵，轉(zhuǎn)眼間就會凋零。

　　自律，源于一個人對自己的真實(shí)關(guān)愛，源于一種品德良知。“不妄沒于實(shí)力，不引誘于事態(tài)，心有長城，能擋狂瀾萬丈。”做一個自律的人，即是能坦率的面臨自我，素心為人，俠義交友;即是能品行如修竹傲立，操履嚴(yán)正、剛正不阿;即是能做到才調(diào)應(yīng)韞、德居人前，利在人后;即是能面臨五花八門的引誘，做到心不動、眼不迷、嘴不饞、手不伸。由于自律，具有自負(fù)，由于自律具有自信。

　　三、做一個守靜的人

　　“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。”靜，是一顆平常心，是一種氣量，是一種境界。守靜，即是守志向、守良心、守清貧、守時令、守志向。

　　守靜，即是要做一個身置閑處，心安靜中的人。心不動，才干據(jù)守節(jié)操，心不動，才干守護(hù)真我。靜，并不是停止的，而存在于動的平衡狀況之中，是一種經(jīng)過自我調(diào)節(jié)，走向平衡、安靜的心里狀況。一顆鎮(zhèn)定的心，可跳出塵俗的羨慕;一顆安靜的心，可消磨貪念與執(zhí)迷;一顆寂靜的心，可具有清閑的志向;一顆守靜的心，即可到達(dá)蘇軾《定風(fēng)波》中“回憶歷來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的漠然境界。

　　四、做一個挑戰(zhàn)自己的人

　　老子說：“知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強(qiáng)。”一個人，能了解他人，慧眼識人，是聰明人，但可以認(rèn)識自己、了解自己的人，才是真實(shí)有才智的人;可以戰(zhàn)勝他人的，是有力氣的勇士，但可以戰(zhàn)勝自己的人，才是真實(shí)的強(qiáng)者。

　　窘境不可怕，可怕的是咱們自己失掉自信，失掉斗志。日子，是一本教科書，許多時分，咱們身邊的環(huán)境，并不如咱們所愿，在窘境中，更需求學(xué)會欣賞自己，相信自己，肯定自己，鼓舞自己，這么，你就會發(fā)現(xiàn)，你的生命將勃發(fā)新的活力，讓生命的每一天，都做一個全新的自己，一個勇于挑戰(zhàn)的自己，一個生命飛揚(yáng)的自己。每一個人，都異乎尋常，有著自己共同的漂亮感悟人生。日子本來如此夸姣，天空本來如此晴朗，需求改動的，不是身邊的環(huán)境，僅僅咱們的心態(tài)。

　　五、做一個自省的人

　　自省即自我檢討。自省，即是經(jīng)過自我意識來省察自己言行的進(jìn)程。“默坐觀心，真妄畢現(xiàn)”。夜深人靜時，獨(dú)坐觀心，自我檢討，這時分，就可以得到大機(jī)趣，得到大慚愧。檢討，是一面鏡子，是一劑良藥，是把自己引向做一個有莊嚴(yán)、有品格的人的階梯。

　　桃源至今不可得，自種桃花在堂前。全部，從自己做起，從現(xiàn)在做起，門前，自有桃花絢麗敞開;生命，因此充滿活力和趣味。注意力訓(xùn)練》》》